![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more | Explore LJ: Life Entertainment Music Culture News & Politics Technology |


Особый формат ситуативно-универсалистского совмещения
Что именно современная философская неосхоластика понимает под нормой "универсалия"? Скорее всего, “универсалиями” в ее понимании предстают определенные проявления, отличающиеся статическими или квазистатическими условиями вызова. Характерная для некоторого тела масса неотъемлемо статически присуща и во всякий момент допускает ее выделение в данном теле, а характеризующий некоторый источник звучания звук как бы им постоянно испускается. Как бы современное физическое или физикалистское видение не провозглашало бы себя видения мира как комплекса динамического начала, сам присущий ему порядок отождествления адресуется к телесности как к нечто имманентно обладающему определенной реакцией, к примеру, цветностью или жесткостью и т.п. Само понимание некоей реакции в качестве имманентно присущей представляет собой именно формат статической модели, что недооценивает современный физикализм. Тело несет присущее ему свойство как некоторый “собственный крест”, на который не налагается ничто, пока данное тело остается воспреемником все той же отличающей его телесной идентичности.
В едином обществе будущего, гораздо более многочисленном и разнообразном, чем современные сообщества, будет легче избегать взаимонепонимания, если уменьшить вероятность формирования ложных ассоциаций. Для этого слова единого языка должны быть более точными и выражения менее идиоматичными, т.е. лишенными привычной сегодня многозначности или условности, с одновременным исключением из языка слишком расплывчатых понятий и терминов. Возможно, с этим и связана наблюдаемая уже сегодня стихийная “примитивизация” английского языка.


